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时代精神3:迈步向�

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  • 理論一:中性社會政策或現代社會政策是研究自己和他人之間共同的和不同的利益點,形成利他或自私的主觀立場,然後劃分利益群體,反射性地形成階級社會� .理論二:良性社會政策或未來社會政策的終極意義是研究人與�

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理論一:中性社會政策或現代社會政策是研究自己和他人之間共同的和不同的利益點,形成利他或自私的主觀立場,然後劃分利益群體,反射性地形成階級社會� .理論二:良性社會政策或未來社會政策的終極意義是研究人與世界的共同特徵和獨立性。在此基礎上,一個全民的良性社會更傾向於自動化的個體獨立和資源循環經濟)良性社會是由一群促進人類科學發展的志願者組成的公益社會。它不強迫他人從事社會工作,而是鼓勵個人工作成果與社會共享。其他非固定非參與者也可以從中獲得開發成果� ] 理論3:科學影響人類的生物群體,而社會政策影響個體生活� [從長遠來看,這意味著科學對我們整個社會科學產生了緩慢而強烈的影響。正如馬克思所說:生產關係決定分配原則,生產關係的變化始終是自然科學發展速度的結果,後者起最終作用。然而,現代社會政策只是研究如何分配和保護利益,無論是物質利益還是精神利益,然後製定一系列主觀限制他人思想的理論。這些理論總是包含著人們對自然現像功能的主觀假設(例如社會進化論就是典型的代表,即人類社會理論,它取自自然界的一些現象。)] 理論4:在人類文明中,人們總是超越自然規律� (這種分離力量的來源總是來自科學,不是建立在沒有物質基礎的社會理論之上。) 理論五(要點):現代社會政策逐漸成為對信息社會產生重大影響的“新宗教� ... 【在維護“新宗教”的鬥爭中,耗費了大量的人力物力,浪費了大量的人力物力� (例如:士兵等)如果他們違反了良性社會政策的重要性,王權之類的人將不可避免地離開他們� 】理�6:現代社會政策牢牢控制著個人的思維方式,始終影響或抑制著自然科學的發展� (“新宗教”與現代社會政策之間的鬥爭已經瓦解,因為它是個人人類想像的結果。人們越接近真相,就越覺得這種幻想瀕臨毀滅。) 結論: 科學進步是必然的,它會被現代社會和政治淘汰。這部電影可以� YouTube 上找到�

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